Acuñado por primera vez en la década del '50, la Inteligencia Artificial (IA), constituye uno de los precursores de la Cuarta Revolución Industrial. Su irrupción ha sido vertiginosa en los últimos diez años, debido a factores como el aumento de la cantidad de datos disponibles, la capacidad de cómputo, la cantidad de personas capaces de desarrollarla y el avance de otras tecnologías complementarias.

La influencia disruptiva de la IA ha ido transformando los sectores tecnológicos y económicos. Sin embargo, estos avances nos han brindado de manera amplificada todo lo que la inteligencia humana ya es, tanto lo bueno como lo malo. Entre las áreas de riesgo de esta tecnología se encuentran: la autonomía de utilizar plataformas preferidas, respetar a los individuos y grupos más vulnerables, la privacidad y seguridad de los datos personales, la responsabilidad de las decisiones, el bienestar asociado a los derechos humanos y su desarrollo sostenible, así como la transparencia e interpretación de sus algoritmos.

En esta última área sobresale la existencia de cajas negras que traen consigo problemas de opacidad en las decisiones. Este tipo de técnicas son seductoras por sus buenos resultados, pero impiden que un supervisor humano interprete cómo se llegó a determinada conclusión. Pudiese parecer poco relevante, pero ¿qué pasa cuando la decisión de obtener un crédito dependió de un sistema indescifrable basado en IA? En este aspecto no se debe obviar el posible uso de atributos decisores que sean antiéticos como la raza, el sexo, la edad, la religión, etc.

Así es como la ética en la IA ha pasado de ser una cuestión filosófica a una necesidad palpable. En la búsqueda de soluciones globales a estas necesidades se afronta otro gran reto: la multiplicidad y diversidad cultural. Por este motivo, la adopción ética en la IA ha estado polarizada en tres modelos coexistentes orientados a la seguridad y el control social (China), las ganancias donde una minoría de empresas domina gran parte del sector tecnológico (Estados Unidos), y los que anteponen la privacidad del usuario y los principios éticos al desarrollo tecnológico (Unión Europea).

En Chile, la política se adhiere a este último modelo y se fundamenta en cuatro principios transversales: IA con centro en el bienestar de las personas, respeto a los derechos humanos y la seguridad, IA para el desarrollo sostenible, IA inclusiva e IA globalizada. La brecha es amplia aún, pero se ha trazado un camino. En tanto la IA siga ofreciendo increíbles herramientas se deberá garantizar que su función sea servir a las personas y su entorno, en lugar de socavar una vida cívica digna.

Frente a este escenario y para el avance que se requiere en la convivencia con esta tecnología, era necesaria la creación del primer Doctorado en IA para nuestra región y el país, el cual comenzará en 2023, en consorcio entre las universidades miembros del CRUCH Biobío-Ñuble (UCSC, UdeC, UBB y USM) y financiado por el Fondo de Innovación para la Competitividad (FIC-R), del Gobierno Regional del Biobío.

Son hermosas las palabras de San Agustín a propósito de la Navidad: Yace en un pesebre, pero contiene al mundo; toma el pecho, pero alimenta a los ángeles; está envuelto en pañales, pero nos reviste de inmortalidad' (Sermón 190). Esa es la belleza y la paradoja de la Navidad, mientras todos esperaban al Mesías coronado de gloria como un rey, sucede que el Mesías, el Salvador, el mismo Hijo de Dios llega a través de una humilde mujer, María, y su trono es un Pesebre pobre en un sencillo pueblo del medio oriente.

He ahí la belleza y la gran lección -que tanto nos cuesta aprender- el amor de Dios manifestado en enviarnos a su Hijo se nos revela en la pobreza más absoluta. En los tiempos que corren donde todo gira en torno al consumo, al punto que algunas personas no tienen pudor alguno en mostrar opulencia, sucede que María la Madre de Jesús y José, su esposo no tiene donde quedarse con Jesús, el Hijo de Dios concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.

Este momento donde se reafirma la presencia de Dios en medio de nosotros de una manera tan singular e inimaginable para la inteligencia humana es corroborar lo que dice el Evangelio de Mateo 28,20, yo estaré con ustedes hasta el fin de los tiempos. Esa certeza es la que se vive en Adviento como espera.

Propongo que esta Navidad experimentemos la alegría de la presencia de Dios en medio de nosotros de manera sencilla. Podemos privarnos de algo para que alguien reciba un regalo como signo del nacimiento de Jesús. También propongo que convirtamos nuestra vida en un pesebre y le dejemos un espacio a Jesús para que entre en nuestros pensamientos, en nuestros deseos, en nuestro proyecto de vida. Dejemos que Jesús reine en lo más profundo de nuestro ser para que siempre se haga su voluntad y no la nuestra. Esa es la garantía de una paz verdadera y duradera.

Les deseo a todos una feliz Navidad y un gran año 2023. Dios nos regale la gracia de reconocer en lo sencillo y humilde una auténtica fuente de felicidad y en el compartir la máxima alegría que puede experimentar un ser humano. Volver la mirada a Jesús es un camino eximio para volver a centrarnos en lo que es importante y dejar el inmediatismo que no nos deja contemplar la belleza que nos trae Jesús con su mensaje de Salvación, su Vida que es fuente de Vida para los demás y su muerte que es la garantía suprema de su amor por todos y cada uno de nosotros.

Hace un par de semanas atrás en Santiago participé en la 36va. conferencia internacional "Sustainable Architecture and Urban Design" (PLEA), organizada por la Pontificia Universidad Católica de Chile y CEDEUS, una de las conferencias más prestigiosas en ámbitos del urbanismo y diseño de la arquitectura sustentable a nivel mundial. Más de 150 asistentes se reunieron para abordar la interrogante: ¿van a sobrevivir las ciudades? La respuesta no es una, y actualmente tampoco se tiene certeza de que las soluciones puedan lograr resultados satisfactorios. Pero si hay consenso: debemos urgentemente cambiar la dirección de nuestro timón para evitar una catástrofe. Por segunda vez, luego de 20 años, esta conferencia se realiza en Chile.

Diversas problemáticas se plantearon, así como soluciones y estrategias con impacto en la política pública a partir de investigaciones en desarrollo. Dentro de lo más relevante a mencionar es la adaptación al cambio climático. Por ejemplo, ¿cómo enfrentamos las olas de calor, en particular para los grupos más vulnerables como adultos mayores y niñas(os) de escasos recursos? Con el incremento de temperatura a nivel mundial cada año, justo la semana de desarrollo de la conferencia se registró un récord de 34°C para el mes de noviembre en Santiago.

Abordar esta problemática requiere repensar el diseño urbano de nuestros espacios públicos actuales, donde se maximice las áreas verdes por sobre las plazas duras de concreto que no entregan sombra de árboles y vegetación que pudiesen reducir las altas temperaturas superficiales de estos espacios urbanos durante el día. Estas áreas verdes además pueden ser lugares de escape a las altas temperaturas al interior de nuestros edificios, donde vivimos y trabajamos. En Chile poco sabemos de las muertes asociadas a las altas temperaturas del aire durante olas de calor. Si a esto lo llevamos a políticas públicas de cómo nos estamos preparando para los efectos del cambio climático, estamos aún más alejados de lo que se está discutiendo e implementando en otros países del mundo. Suena algo muy lejano, incluso no prioritario para nuestro país, pero no debiese ser así. Pasar calor al interior de nuestro trabajo u hogares no debiese normalizarse.

Otro punto relevante que se abordó es cómo nos hacemos cargo de la informalidad, algo más común para países latinoamericanos como el nuestro, pero que está evidenciando sus impactos en Europa y Norte América, producto de la pandemia y postpandemia, crisis económica, inmigración y guerras.

En nuestro país esta informalidad tiene varias caras. Una en particular ha sido el aumento de campamentos a lo largo del país y el limitado acceso a una vivienda adecuada, lo que se ha traducido en la "mayor crisis habitacional en Chile". Para enfrentar esto el actual gobierno se ha puesto la meta de entregar 260.000 viviendas para el 2025, de un total de 650.000 que se estiman como déficit habitacional. Es por ello que urge repensar no sólo cómo logramos disminuir esta cifra, sino que más importante aún, cómo logramos entregar viviendas dignas con barrios de calidad para las personas, y que además permitan mitigar los impactos que el cambio climático va a tener en la población más vulnerables del país.

Las soluciones deben venir de la multidisciplina, con todos los actores que inciden en el territorio, no sólo arquitectos urbanistas, ingenieros y constructores a puertas cerradas, sino también de las diversas comunidades locales y nativas que habitan nuestro país. Como lo planteó Cristina Dorador en su charla inaugural: "las soluciones no son sólo tecnológicas, sino que deben ser integrales, culturales, sociales y políticas"